1
    厉志宏的收藏是从上世纪70年代末开始的。那时，全国上下一片集邮热，厉志宏也成为了其中的一员。
    厉志宏是当时宁海第一个集邮小组的组长，集邮小组里聚集了宁海最早的一批邮友。1980年，中国邮政发行了鼎鼎大名的猴票。8分面值的猴票，刚面世，就被炒到了2元一张。集邮小组的邮友排队买来，都是以原价分给小组里的人。
    厉志宏说，那时，没有收藏增值的概念，就是玩。
    那段时间，厉志宏收藏了大量的邮票，文革票、文革后的编号票，除了“全国山河一片红”这样的特殊邮票，只要发行的，他基本都收集齐了。有趣的是，虽然没有增值的概念，但集邮这个爱好，却帮厉志宏解决过燃眉之急。1989年，他买房，钱不够，就卖了一些邮票，凑足了购房款。
    厉志宏玩集邮一直玩到了1995年。那时，因为公司发展的需要，他把主要精力都放在了公司上，集邮的心思也就淡了。
    厉志宏说，虽然此后不像以前那样用心玩邮票了，但自己和邮票的缘分却一直没有断过。
    于是，1995年之后，每年，他都会买上两三套当年邮政局发行的邮票集子。到了今天，这俨然已经成了一种习惯。
2
    2003年，厉志宏的公司接到一个项目，负责“十里红妆”博物馆百床馆的装修。厉志宏说，这是他第一次这么集中地接触到红妆器具。
    厉志宏在百床馆装修装了4个月，他跟那些红妆器具就接触了4个月。在厉志宏的印象中，自己小时候，经常能看见这样的东西，对此，他有一种天然的亲近感。离得近了，看得久了，他就看出了门道。比如漆，虽然都是红的，却红得不一样。比如雕刻，虽然雕的都是山水人物，但风格却不尽相同，有的文气，有的豪放。那时，他还时常跟十里红妆博物馆的何晓道先生交流。通过这些实物和交流，厉志宏一点点地了解，红妆并不是红红的一片那么简单，它包含着浙东人家数百年丰富的婚嫁文化。
    正是从那次装修结束后，厉志宏爱上了红妆，也开始收藏红妆。
3
    2004年的一天，一位朋友打来电话，说胡陈有一张床，想卖，问厉志宏有没有兴趣。随后，厉志宏便跟朋友一起赶去了胡陈。
    现在，厉志宏还记得，当自己走进放床的房间时，感觉那房间几乎都被这张床给填满了。三米高的房子，床顶几乎触到屋顶。床前，十几个小插人栩栩如生，床窗是一根藤的，花板，画板，各自精彩，将整张床装饰得满满当当。
    厉志宏第一眼便喜欢上了这张床。这户人家儿子做主，厉志宏便跟儿子谈。最后，对方把价开到了15000元。当时，这样的价格并不便宜，同去的朋友也说，这床太贵了，先不要急着买，以后没人要，价格会降下来的。厉志宏听从了朋友的话，回了家。让他感到惊讶的是，回家后的这一个礼拜，他天天都惦记着这张床，弄得心神不宁的。于是，一个礼拜后，他下了决心，又去了胡陈，准备以15000元的价格把床买下。结果，对方却变了卦，不肯卖了。
    厉志宏很失落，随后，他得知这家的儿子在城里开面馆，于是，他就天天去那里吃面。吃了20多天的炒面，终于，主人被打动了，说，你留个电话号码给我，如果我想卖，我就打电话给你。
    就这样，又过去了两年。终于有一天，这家人的电话打来了。厉志宏终于如愿得到了这张朱金出帐床。
    厉志宏说，宁海有两样红妆家具全国都出名，其中一件便是出帐床。宁海的床好，首先是罩沿好，层数多，一层一层，不厌其烦。有高围屏，都是民俗彩画，画着西厢、红楼。宁海的床还有泥金工艺，花板、床窗，工艺都特别繁复、讲究，有人甚至形容，一张朱金大床就如同一个宫殿。过去人家有没有财富，就是看你家有没有一张好床。
    厉志宏说，这是自己收藏的第一张朱金大床。对于旁人来看，这只不过是一张床，但对于收藏的人来说，它还包含着一种不可替代的情感。
4
    在厉志宏看来，红妆文化其实骨子里便是一种女性文化，而最体现这种女性文化的，便是女工。
    厉志宏说，以前待嫁闺中的女儿家，能不能做一手好女工，是非常重要的。因此，闺阁里的红妆器物自然少不了。而这些闺阁器物，往往都是红妆器物中的精品。
    宁海最出彩的闺阁器物便是镜台，镜台四角雕狮子，中间有卷草纹饰，有人物图案，镜面两角还有人物或龙凤。镜台一直是家具中非常重要的一件器物，厉志宏记得，几年前，美国大都会博物馆举办的一场非常重要的黄花梨家具展，其中的封面，便是一个黄花梨镜台。遗憾的是，收藏红妆以来，厉志宏一直都没有收到过特别好的镜台。
    还有一种有趣的女工器物，叫麻架，是旧时用来搓麻绳的。宁海曾出过两个麻架精品，当年，两个麻架都藏在深甽大里村的一个老人家里。一个麻架的两个翘角是两朵花，中间一男一女下棋。两个人物神情专注，生动，沉浸在棋的世界，根本不知身外天地。另外一个麻架是三层的亭台楼阁，一层一层，玲珑剔透，精巧无比。后来，两个麻架都被一个姓宋的人买去，其中一个，便收藏在厉志宏的手中。
    厉志宏说，能得到这个麻架，也是经过了不少曲折。收藏其实是一种缘分，很多时候都不是钱的事情。所谓物缘，缘到了，躲也躲不开，缘没到，想得也不可得。
5
    厉志宏说，所有的这些红妆器具，起初的时候，都是实用器，用在哪里，怎么样，都有一定之规。但随着时代的发展，很多实用器都成了工艺品。但有意思的是，恰恰是失去了实用价值的物品，才真正具备了美学上的价值。
    在厉志宏的收藏中，经常能碰到这样的事情。买了一个东西，东西是开门老的，但上面的漆和金水，看着却跟新的一样，完全没有使用的痕迹。其中一个很典型的例子，便是缠脚架。
    厉志宏说，民国的时候提倡新生活运动，所以，那时的女子已经不缠脚了。可实际上，民国不缠脚，却依旧在生产缠脚器。这就说明，民国的缠脚器已经被当作一种工艺品了。
    还有宁波的压绷狮子，用本地的石头，雕出狮子的模样，然后施以朱金。原先的压绷狮子都是有实际用途的，女孩儿做刺绣时，用狮子压在绣架上，让绣面平整。但晚清民国的时候，压绷狮也变成了工艺品，并出口国外，成了宁波独特的文化产品。现在，许多人出国时，还经常能在外国人的家里看到这些压绷狮。厉志宏也特别喜欢这种压绷狮子，收藏了数十个。
    此外，还有讨奶桶。以前农村的孩子，为了好养，要吃百家奶，穿百家衣。好多讨奶桶都做得特别精细，朱金、泥金，漂亮得早已失去了讨奶的实际用途，成了一个漂亮的红妆摆件。
6
    正是从2003年的那次装修开始，厉志宏开始痴迷于红妆收藏，特别是红妆小件。至今，他已经收藏了上千件的红妆器具。这些器具，有些是从本地买来的，也有一些东西，是从国外购得的。
    让厉志宏感慨的是，从国外收来的这些红妆件，往往保管精良，说明外国人喜爱这些器物，投入了感情，即便过去了上百年，还是旧物如新。相比较而言，我们对这些老器物的爱护，就要弱很多。
说起跟红妆器具的缘分，厉志宏说起了一件小事。
    厉志宏说，出生时，父母给自己取的名字叫厉志红，后来才改成了现在这个宏大的宏。
    多年以后，当厉志宏看着满屋的红妆时，再想起当年的那个名字，不免觉得有趣。或许这便是冥冥中早就注定了的一种缘分吧。