山戎人是春秋战国时期就存在的民族。民建会员张士元在潮河源村发现5000座山戎墓地后，潮河源被认定为山戎人的发祥地。 民建中央对此也提出了一系列政协提案，山戎文化开始受到越来越多的关注。 
望着古老山门的画像，抚摸着“山戎酒”的包装设计，听着山戎服装大赛的设想，记者面前的张士元还是那样的兴奋。“山戎文化以及山戎文化产业是世界级的，整个旅游区的价值有十几个亿，不管吃多大苦、受多大累，我一定要做成这件事。”张士元说。 　　在丰宁采访时，记者了解到，从民建中央文化委员会委员张士元发现潮河源是山戎文化发祥地，到后来决定在这里搞旅游帮助村民致富，已经有一段时间了，现在的问题是缺少资金，所以旅游项目还是没有眉目。从丰宁回来后，记者又一次采访了张士元。 　　中央提出扶贫工作要贯彻“整村推进”的战略方针后，民建中央把目光集中到丰宁黄旗镇的潮河源村。潮河源村是北京人赖以生存的密云水库的水源地。全村897口人，2004年全村人均收入不足780元。落后的生产方式不仅使群众长期贫困，也使潮河源生态不断遭受破坏，形成恶性循环。2004年夏天，张士元受邀来到了潮河源村。从此，他与潮河源村结下了不解之缘。 　　山戎人是春秋战国时期就存在的民族，至今至少有3000多年的历史。自从张士元在潮河源村发现5000座山戎墓地及小玉人后，就奠定了考古界的这一大发现。后经过他详实的考证，他认定潮河为山戎人的母亲河，将潮河源定为山戎人的发祥地。 　　潮河源村贫穷、落后。如何让潮河源村的百姓过上富裕生活？张士元想到了利用这些考古发现。他认为，这里是开展文化生态旅游的理想景区，可以用农家乐的形式开发文化旅游，实现富村富民。 　　前年和去年，民建中央副主席陈明德两次在政协会议上提出提案，呼吁重视潮河源地区的山戎文化，利用山戎文化做好旅游产业的开发。 　　潮河源村的百姓很穷，他们没有钱搞旅游开发，张士元就自己投入3万多元的资金，拖着病腿上山考察，自己写字，和中共村支部书记刘晓祥一起组织村民刻石刻。张士元在村子里一住就是3个月。后来，回到北京的张士元，又组织自己的学生一起设计旅游线路、标示等。 　　在潮河源村采访时，记者在村委会看到有许多的展板，上面介绍山戎文化的背景。张士元和潮河源村的村民们一直都在为旅游开发努力着。 　　刘晓祥说：“张士元先生帮助我们搞旅游致富，太感人了。他什么都不图，他在北京已经是有名的画家了，可却跑到我们这里的穷山沟，来帮助我们。”说到这里，刘晓祥有些哽咽。他说：“等以后搞成了，我给他盖一个院子，养着他，我整天伺候他都成。”  　　在潮河源村，像张士元这样的民建会员不止一个。陶国明原来是民建北京市海淀区委的会员，已经退休多年。记者在潮河源采访，正巧碰上陶国明，他正在这里帮助设计旅游的房子。他高兴地告诉记者：“我喜欢做这样的工作，我现在已经是潮河源村的荣誉村民了。” 　　为了潮河源村能像张士元说的那样：出门水泥路，入户自来水，看病不出村，做饭用沼气。葱郁的森林，碧绿的湖水，把小山村装扮得如世外桃源般秀美……民建中央挂职干部经常来这里蹲点，普通的民建会员也把让小山村致富当作了自己的本职工作。  　　在记者采访张士元的最后，他有些激动，站起来特意对记者说：“我发现了这里的山戎文化，但要让这里的农民朋友富裕起来，靠我一个人是不行的。我呼吁各界朋友、有识之士、企业家都来关心山戎文化产业的开发，大家都伸一把手、出一把力，我相信一定能够做成这件事。”