改革开放之后，浙江农村率先走出贫困走向世界的是义乌，而湖州农村率先走向富裕走向全国的是织里镇的轧村，织里自古商贾相传，史书上早有记载：每至蚕后，四乡遍闻机杼声。而七八十年代轧村的农民，身背枕套被套，手拿着番薯干粮，独闯中华大地，甚至远赴蒙古！
        大地回暖，春意暖融，一逐前几日阴寒之冷，我们民建一行十数人在市委会副主委孙占民、凤凰支部主委胡琼琼的带领下，来到轧村，听取当地的乡镇领导畅谈新农村，共同富裕取得的喜人成就！
        随后便驱车来到久享盛名的上林。轧村的骥村曾出过明代的工部尚书严震直，至今西塞山脚下还有地名叫 严家坟，是严尚书百年安眠之地；清代文献学家、藏书家严可均，此公称一己之力，著《全上古三代秦汉三国六朝文》，使之与《全唐文》相接，要知道《全唐文》却是整全国文人而著，所以称严公彪柄史书亦不为过。但我不无遗叹的是听今天的村委宋书记，骥村那边历史痕迹已荡然无存。而上林却是不同，留下了梅园。梅花傲雪斗霜，代表了坚贞和不屈。所以自古文人爱梅，宋代梅妻鹤子的林逋留下了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之诗；近代大书法家吴昌硕“十年不到香雪海，梅花忆我我忆梅”，最后归宿于余杭超山梅林之中。然当年靖康之难，金兵南侵，兵锋之下，纵江南繁华似锦，顿成一片凄寒。宋高宗赵构一路狼狈南逃，经扬州、苏州，來到湖州境内，在轧村上林村，见一株高大梅树，树冠数亩，凌寒怒放，傲然不群。给苦难的赵构一片惊喜，－股生机，君臣遂于梅花之下，商量建国大业，重整山河之伟业！史书记载“昔，村之大姓董氏，有梅树柯叶，蔽十数人，其下可坐百人宋都临安时，天子尝幸其地，赐群臣宴花之下，因名上林。”
        故事已去八百年，今日在上林村沈如方书记努力之下，重整梅园，由湖州印坛宿儒叶克勤先生用隶书所书梅园两字，数年前，我也曾聆听过叶老师的讲座，却不知道他也是上林村走出来的高人。成片的梅花灿若烟霞，走进梅园的大门，迎面的便是一株大梅树，植于梅坛之中，虽然无法想象和赵构当年憩息的梅树相比。但听沈书记讲，却也是数十万元从外引进的。梅坛两边总觉得少了点什么，是否可塑两组雕塑，一边是风尘仆仆的赵构于梅花之下与群臣共商重整河山大业，一边轧村村民荜路蓝缕独创织里童装之先机。要知道沈书记曾是一名海军，退伍回乡创业，自己功成之时，为任书记，带领全村人民，硬是由轧村最落后之村，仅用五年，使上林村，日月换新颜，独占居鳌头。窃以为这些应该都和不屈不挠的梅花精神相契合。
         梅园旁边有个崭新的驿站，可供村民赏足梅景之余，品茗话桑麻之所。生活在这里的村民，怎不令我们受足城市喧嚣之民，而不羡慕向往。
         梅园不远有一漾，名曰波斯漾，名字颇有舶来之味，却听沈书记说，不久前此处挖出不少瓷器瓦片。我想定是湖州先民曾聚集于此，说不定就是波斯先民，自唐代以来有大量波斯人来我华夏，经营瓷器，沿海一带，特别是泉州居多，但也不排除有一小股波斯人来到湖州落户而居，只不过至今已经完全汉化，你我都看不出来，仅只留漾名。正如当年叱咤风云的南匈奴至今也都汉化，谁还怀疑他们是异族！
            早春杨柳虽未见绿叶，燕子尚未南归，但袅袅垂于河边，尽显呢喃之味！漾不大，估曰十来亩，但是漾中却有亭台水榭，一条木径相连，漾中一塔，塔不高，但塔不同江南楼阁形制之塔，近乎北方密檐塔之类，倒映于青砖黛瓦的民屋之下，这哪里象一个曾受苦难的中国农村，却象曾是皇家一处小花园！若得赵构重来，定泛舟于漾中，“暖风熏得皇上醉,直把湖州作汴州。” 春日融融，醇酒佳肴，不知东方之既白。