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《浙江民建》
学习践行社会主义核心价值体系
一身爱国躯、一世爱国情
——电视剧《黄炎培》观后感
发布时间:2010-07-29 09:24:35
|
作者: 陈欢欢
当接到民建市委会关于收看电视剧《黄炎培》的通知时,其实并没有太在意。可以说刚开始收看该电视剧,对我来说完全是抱着完成任务的心态。没想到,从第一集开始就被剧情深深感动,被黄炎培的人格魅力所牢牢吸引。于是,每天早早的就守侯在电视前等待收看,直到6月4日,该剧在中央电视台落下帏幕。
看完该剧,对我来说是一次影视艺术的欣赏,更是一次思想的洗涤。总的来说,该剧再现了以黄炎培为首的一批爱国人士毕生致力于国家独立、民族解放的爱国情怀;追求真理、真诚地与中国共产党合作的精神;严于律己、责在人先、利居众后的高尚情操。而始终贯穿全剧的线索就是两个字:爱国!
黄炎培是坚定的爱国主义者、著名的政治活动家和中国职业教育的先驱,是中国民主建国会的主要创始人和领导人之一。电视剧生动的再现了黄炎培作为爱国民主人士,毕生致力于争取国家独立、民族解放、振兴中国经济社会发展的事业。他的一生始终与国家民族的前途密切联系在一起。爱国救国是贯穿黄炎培一生的线索,他的一生可以说就是围绕这一线索展开。正如他在“九.一八”事变后发表的爱国演讲中所说“知救国、知救民,才是有志气的青年,能救国、能救民,才是有本领的青年,你们可以成不了大学问家,但是一定要成为坚定的爱国者!”
看完电视剧,我认为黄炎培的爱国主要体现在以下几个方面:
一、因为爱国走上了以教育为已任的人生道路
为了开民智,强国体,黄炎培走上了以教育救国为己任的人生旅途。从川沙小学堂开始,黄炎培先后创办和主持著名的浦东中学,参与创办东吴大学,同济大学、海河工程学院、暨南大学等高校,并和教育界知名人士一起成立了中华职业教育社。他办学不为名,不为利,甚至多次“拒官”。在那个年代,教育救国的理想非但得不到政府的支持,反而屡屡受到封建势力的打压和迫害。为了这个理想他差点付出生命的代价;为了完成理想,他不得不流亡海外,与亲人隔海相望,但这丝毫不能动摇他对理想的追求,对教育救国的执着。黄炎培倡导职业教育,提出“双手全能,手脑并用”的理念,提倡教育与学生生活、学校于社会实际联系,这是对传统教育的变革。通过这一教育变革,他让国人接受新式教育,接受新思维新文化的启蒙教育,为社会革命奠定了思想基础,更培养出一大批栋梁之才,涵盖行行业业,为国家变革,社会发展做了充分的人才储备。
二、因为爱国放下个人气节,团结一切可以团结的力量
在观看电视剧的过程中,我被黄炎培的一个细节所感动。就是从黄炎培严词拒绝杜月笙,到主动上门交好,规劝杜月笙抗日。事情虽小,却足见黄炎培为了爱国,不惜放下文人气节的高尚情操。杜月笙家祠堂落成仪式遍请全国各大名流,但是他的邀请却被黄炎培严词拒绝。作为一个文人,一个著名的教育家,我们不难理解黄炎培严词拒绝杜月笙的邀请,简单的说黄炎培和上海青帮大头目杜月笙完全不是一个世界的。但是当“一.二八”之后,黄炎培为了国家利益,主动提出争取杜月笙抗日。有人提议黄炎培不要为了一时之需,毁了本人的清名。黄炎培却说:“为了抗日,可以争取一下”。为了抗日,为了救国,黄炎培放下自己的气节,放下自己的清名亲自登门,对杜月笙晓以民族大义,并通过一幅字,暗喻杜月笙不要当汉奸。最终争取杜月笙抗日,壮大了抗日联盟队伍。从严词拒绝到亲自登门,简单的转变,艰难的转折,让我们充分感受到黄炎培的爱国之情的强烈!
三、因为爱国最终选择与中国共产党合作
抗日战争结束前夕,国共矛盾激化。为了国家大义,为了实现和平,黄炎培等民主爱国人士萌生了去延安看一看的想法。此行对黄炎培感触很大,充分感受到延安民主的气氛。黄炎培看到生气勃勃的民主政权,对照历史的周期变化,主动约见毛泽东,提出“周期律”现象。为跳出历史怪圈,跳出“周期律”的支配,两人彻夜长谈。毛泽东告诉黄炎培:我们找到了这条新路!那就是民主,用民主来打破“周期律”怕是有效的。这次延安之行为将来中国共产党与民主党派的合作奠定了基础。
抗日战争结束后,以黄炎培为代表的民主人士一向奉行中间道路。为了和平开国,毛泽东到重庆与蒋介石会谈。黄炎培把一篇题为《成功了痛定思痛》的文章交给了毛泽东和蒋介石,呼吁双方要谅解庶民,人民最不愿看到的就是“同室操戈”。毛泽东明白地告诉黄炎培此来就是真心实意的想为中国的庶民找到一条和平的道路。但是以蒋介石为首的国民党却一再破坏和平,杀害民主人士宣布民盟为不合法集团,强迫“自动解散”,民建也被宣布为不受欢迎的集团。在国民党当局的迫害下,黄炎培被迫摆摊卖字却仍坚持“竹宁折不改其节,玉可碎不改其白”的气节。最终黄炎培放弃了中间道路,明确支持中国共产党主张,赞成中国共产党提出的“召唤各民主党派和全国人民结合起来,打垮蒋介石,解放全中国”的“五一口号”。1949年9月21日,新政治协商会议在怀仁堂正式召开,黄炎培被选为主席团成员,会议奠定了中国共产党领导下的多党协作的政治体系和爱国统一战线的大政方针。新中国成立后,终身不愿意为官的黄炎培在71高龄的时候担任了中央人民政府委员、政务院副总理兼轻工业部部长、全国人民代表大会常务委员会副委员长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席。用黄炎培自己的话说“以往坚拒做官时不愿与人同流合污,今天是中国共产党领导下的人民政府,我做的是人民的官”。因为爱国他拒官,也因为爱国他做官!
爱国、爱民,从而救国、救民。黄炎培的一生就是为国家民主、独立、富强而奋斗的一生。为了人生理想他不惧强权,不畏牺牲,坚持教育救国;为了人生理想他放下文人的气节,团结一切可以团结的力量救国救民;为了人生理想他与中国共产党领导人肝胆相照、荣辱与共,共同建立新中国。
作为一个8O后的民建人,对该剧别有一番体会。我们生活的时代和黄炎培是完全不同的时代。我们生活的时代和平、民主、富强,安逸的生活容易让我们渐渐淡忘历史,物质的充足容易让我们变得功利与浮躁。因此我们更要时刻提醒自己,今天拥有的一切都是老一辈爱国主义者通过毕生奋斗,甚至付出生命的代价所换来的!当我们习惯了享受现在安逸生活的时候;当我们被工作所填满的时候;当我们被物质世界牢牢吸引的时候,永远不能忘记在心中铭记“爱国”两个字!“爱国”应该是每一个中国人一生永恒的主题。在不同的时代“爱国”有着不同的含义。今天我们的“爱国”不需要向先辈一样抛头颅、洒热血;但是我们同样需要保有先辈们一样的爱国热情,遵循先辈的教导,坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。作为一个民建人,“爱国”更体现在切实履行作为一个民建人应尽的义务上,积极的参政议政,参与民主监督,做好社会服务。
一身爱国躯、一世爱国情!这就是我眼中的黄炎培。作为后来者,有这样的前辈我深感自豪,但同时更体会到作为新一代民建人所肩负的的责任!
看完该剧,对我来说是一次影视艺术的欣赏,更是一次思想的洗涤。总的来说,该剧再现了以黄炎培为首的一批爱国人士毕生致力于国家独立、民族解放的爱国情怀;追求真理、真诚地与中国共产党合作的精神;严于律己、责在人先、利居众后的高尚情操。而始终贯穿全剧的线索就是两个字:爱国!
黄炎培是坚定的爱国主义者、著名的政治活动家和中国职业教育的先驱,是中国民主建国会的主要创始人和领导人之一。电视剧生动的再现了黄炎培作为爱国民主人士,毕生致力于争取国家独立、民族解放、振兴中国经济社会发展的事业。他的一生始终与国家民族的前途密切联系在一起。爱国救国是贯穿黄炎培一生的线索,他的一生可以说就是围绕这一线索展开。正如他在“九.一八”事变后发表的爱国演讲中所说“知救国、知救民,才是有志气的青年,能救国、能救民,才是有本领的青年,你们可以成不了大学问家,但是一定要成为坚定的爱国者!”
看完电视剧,我认为黄炎培的爱国主要体现在以下几个方面:
一、因为爱国走上了以教育为已任的人生道路
为了开民智,强国体,黄炎培走上了以教育救国为己任的人生旅途。从川沙小学堂开始,黄炎培先后创办和主持著名的浦东中学,参与创办东吴大学,同济大学、海河工程学院、暨南大学等高校,并和教育界知名人士一起成立了中华职业教育社。他办学不为名,不为利,甚至多次“拒官”。在那个年代,教育救国的理想非但得不到政府的支持,反而屡屡受到封建势力的打压和迫害。为了这个理想他差点付出生命的代价;为了完成理想,他不得不流亡海外,与亲人隔海相望,但这丝毫不能动摇他对理想的追求,对教育救国的执着。黄炎培倡导职业教育,提出“双手全能,手脑并用”的理念,提倡教育与学生生活、学校于社会实际联系,这是对传统教育的变革。通过这一教育变革,他让国人接受新式教育,接受新思维新文化的启蒙教育,为社会革命奠定了思想基础,更培养出一大批栋梁之才,涵盖行行业业,为国家变革,社会发展做了充分的人才储备。
二、因为爱国放下个人气节,团结一切可以团结的力量
在观看电视剧的过程中,我被黄炎培的一个细节所感动。就是从黄炎培严词拒绝杜月笙,到主动上门交好,规劝杜月笙抗日。事情虽小,却足见黄炎培为了爱国,不惜放下文人气节的高尚情操。杜月笙家祠堂落成仪式遍请全国各大名流,但是他的邀请却被黄炎培严词拒绝。作为一个文人,一个著名的教育家,我们不难理解黄炎培严词拒绝杜月笙的邀请,简单的说黄炎培和上海青帮大头目杜月笙完全不是一个世界的。但是当“一.二八”之后,黄炎培为了国家利益,主动提出争取杜月笙抗日。有人提议黄炎培不要为了一时之需,毁了本人的清名。黄炎培却说:“为了抗日,可以争取一下”。为了抗日,为了救国,黄炎培放下自己的气节,放下自己的清名亲自登门,对杜月笙晓以民族大义,并通过一幅字,暗喻杜月笙不要当汉奸。最终争取杜月笙抗日,壮大了抗日联盟队伍。从严词拒绝到亲自登门,简单的转变,艰难的转折,让我们充分感受到黄炎培的爱国之情的强烈!
三、因为爱国最终选择与中国共产党合作
抗日战争结束前夕,国共矛盾激化。为了国家大义,为了实现和平,黄炎培等民主爱国人士萌生了去延安看一看的想法。此行对黄炎培感触很大,充分感受到延安民主的气氛。黄炎培看到生气勃勃的民主政权,对照历史的周期变化,主动约见毛泽东,提出“周期律”现象。为跳出历史怪圈,跳出“周期律”的支配,两人彻夜长谈。毛泽东告诉黄炎培:我们找到了这条新路!那就是民主,用民主来打破“周期律”怕是有效的。这次延安之行为将来中国共产党与民主党派的合作奠定了基础。
抗日战争结束后,以黄炎培为代表的民主人士一向奉行中间道路。为了和平开国,毛泽东到重庆与蒋介石会谈。黄炎培把一篇题为《成功了痛定思痛》的文章交给了毛泽东和蒋介石,呼吁双方要谅解庶民,人民最不愿看到的就是“同室操戈”。毛泽东明白地告诉黄炎培此来就是真心实意的想为中国的庶民找到一条和平的道路。但是以蒋介石为首的国民党却一再破坏和平,杀害民主人士宣布民盟为不合法集团,强迫“自动解散”,民建也被宣布为不受欢迎的集团。在国民党当局的迫害下,黄炎培被迫摆摊卖字却仍坚持“竹宁折不改其节,玉可碎不改其白”的气节。最终黄炎培放弃了中间道路,明确支持中国共产党主张,赞成中国共产党提出的“召唤各民主党派和全国人民结合起来,打垮蒋介石,解放全中国”的“五一口号”。1949年9月21日,新政治协商会议在怀仁堂正式召开,黄炎培被选为主席团成员,会议奠定了中国共产党领导下的多党协作的政治体系和爱国统一战线的大政方针。新中国成立后,终身不愿意为官的黄炎培在71高龄的时候担任了中央人民政府委员、政务院副总理兼轻工业部部长、全国人民代表大会常务委员会副委员长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席。用黄炎培自己的话说“以往坚拒做官时不愿与人同流合污,今天是中国共产党领导下的人民政府,我做的是人民的官”。因为爱国他拒官,也因为爱国他做官!
爱国、爱民,从而救国、救民。黄炎培的一生就是为国家民主、独立、富强而奋斗的一生。为了人生理想他不惧强权,不畏牺牲,坚持教育救国;为了人生理想他放下文人的气节,团结一切可以团结的力量救国救民;为了人生理想他与中国共产党领导人肝胆相照、荣辱与共,共同建立新中国。
作为一个8O后的民建人,对该剧别有一番体会。我们生活的时代和黄炎培是完全不同的时代。我们生活的时代和平、民主、富强,安逸的生活容易让我们渐渐淡忘历史,物质的充足容易让我们变得功利与浮躁。因此我们更要时刻提醒自己,今天拥有的一切都是老一辈爱国主义者通过毕生奋斗,甚至付出生命的代价所换来的!当我们习惯了享受现在安逸生活的时候;当我们被工作所填满的时候;当我们被物质世界牢牢吸引的时候,永远不能忘记在心中铭记“爱国”两个字!“爱国”应该是每一个中国人一生永恒的主题。在不同的时代“爱国”有着不同的含义。今天我们的“爱国”不需要向先辈一样抛头颅、洒热血;但是我们同样需要保有先辈们一样的爱国热情,遵循先辈的教导,坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。作为一个民建人,“爱国”更体现在切实履行作为一个民建人应尽的义务上,积极的参政议政,参与民主监督,做好社会服务。
一身爱国躯、一世爱国情!这就是我眼中的黄炎培。作为后来者,有这样的前辈我深感自豪,但同时更体会到作为新一代民建人所肩负的的责任!